La sorcellerie en Afrique : une réalité encore mal comprise
Impact de la sorcellerie sur la société africaine.
La sorcellerie a un impact profond sur la société africaine. Les croyances et les pratiques liées à la sorcellerie façonnent les relations sociales, les structures familiales et les interactions communautaires. Elle influence également les décisions politiques et économiques, ainsi que la perception de la réalité et des événements qui se produisent dans la vie quotidienne. La sorcellerie peut être perçue à la fois comme une force bienfaisante et une force malfaisante, ce qui crée une tension entre l’acceptation et le rejet de cette pratique.
Le lien entre spiritualité, sorcellerie et vie publique.
En Afrique, la sorcellerie est souvent étroitement liée à la spiritualité et à la vie publique. Les pratiques de sorcellerie sont souvent perçues comme des moyens de communiquer avec les esprits et les ancêtres. Les sorciers et les sorcières sont considérés comme des médiateurs entre le monde physique et le monde spirituel. Ils sont consultés pour résoudre des problèmes personnels, familiaux ou communautaires, et pour obtenir des réponses aux questions concernant l’avenir. La sorcellerie est donc une partie intégrante des traditions religieuses et culturelles africaines.
La sorcellerie comme outil d’interprétation de la réalité.
La sorcellerie est également utilisée comme un outil d’interprétation de la réalité en Afrique. Les pratiques de divination et de prophétie sont courantes et sont souvent associées à la sorcellerie. Les sorciers et les sorcières sont considérés comme ayant le pouvoir de prédire l’avenir, de diagnostiquer les maladies et de résoudre les problèmes. Ils sont consultés pour obtenir des conseils et des orientations dans différents domaines de la vie, tels que le mariage, la santé, les affaires et la politique. La sorcellerie est ainsi perçue comme une forme de connaissance et de sagesse qui aide les individus à naviguer dans leur réalité.
Sorcellerie à 2 visages : la bienfaisante et la malfaisante.
La sorcellerie en Afrique peut être divisée en deux catégories : la sorcellerie bienfaisante et la sorcellerie malfaisante. La sorcellerie bienfaisante est souvent associée à la guérison, à la protection et à la prospérité. Les sorciers et les sorcières qui pratiquent cette forme de sorcellerie sont considérés comme des bienfaiteurs et sont consultés pour obtenir des remèdes, des bénédictions et des conseils positifs.
En revanche, la sorcellerie malfaisante est souvent associée à des actes de violence, de malchance et de destruction. Les sorciers et les sorcières qui pratiquent cette forme de sorcellerie sont considérés comme des nuisibles et sont souvent craints et évités. Les cas de violences et de meurtres liés à la sorcellerie sont malheureusement fréquents en Afrique, alimentant la peur et la méfiance envers cette pratique.
Violences et meurtres liés à la sorcellerie.
La sorcellerie en Afrique est souvent entourée de peur et de violence. Les cas de violences et de meurtres liés à la sorcellerie sont fréquents, en particulier lorsqu’une personne est accusée d’être un sorcier ou une sorcière malfaisante. Ces accusations peuvent conduire à des lynchages publics, à des exorcismes violents et même à des meurtres. Les victimes de ces actes de violence sont souvent des personnes vulnérables, telles que les enfants, les personnes âgées et les personnes souffrant de maladies mentales.
Entre acceptation et rejet : la réalité de la sorcellerie.
La sorcellerie en Afrique est un phénomène complexe qui suscite à la fois l’acceptation et le rejet. Pour certaines personnes, la sorcellerie est une réalité tangible qui a un impact direct sur leur vie quotidienne. Ils croient en son pouvoir et en sa capacité à influencer leur destin. Pour d’autres, la sorcellerie est considérée comme une superstition dépassée et dangereuse qui doit être éradiquée. Ces divergences d’opinions créent des tensions et des conflits au sein des communautés africaines, et rendent difficile la mise en place de politiques et de mesures pour lutter contre les abus liés à la sorcellerie.
En conclusion, la sorcellerie en Afrique est un sujet complexe qui a un impact profond sur la société. Les croyances, les pratiques et les perceptions liées à la sorcellerie façonnent les relations sociales, la spiritualité, la vie publique et la réalité vécue par les individus. Comprendre ce phénomène est essentiel pour aborder les problèmes sociaux et les violences qui en découlent, afin de trouver des solutions adaptées aux contextes culturels et religieux spécifiques de l’Afrique.
Impact de la sorcellerie sur la société africaine
Critère social
La sorcellerie en Afrique est associée à de nombreux problèmes sociaux tels que la détresse culturelle, les tensions sociales, la méfiance politique et les conflits ethniques. Ces problèmes sont souvent attribués à la sorcellerie en raison de la pauvreté, de la jalousie et de la corruption présentes dans certains pays africains. Ces facteurs entraînent le chaos, l’insécurité et la violence.
Afin de résoudre ces problèmes, la chasse aux sorcières et la pratique de la sorcellerie sont devenues illégales dans la plupart des régions d’Afrique. Par exemple, la loi sud-africaine sur la répression de la sorcellerie, adoptée en 1957, interdit l’utilisation et la pratique de la sorcellerie traditionnelle sud-africaine.
Cependant, ces dernières années, les accusations de sorcellerie ont augmenté de manière significative. Cela est principalement dû aux disparités économiques entre les zones urbaines et les zones rurales, ce qui crée des tensions entre les villageois et les élites. Ces conflits peuvent également engendrer de la jalousie au sein de certaines communautés africaines.
Critère féminin
Certaines personnes disent que les femmes africaines sont plus souvent accusées de sorcellerie que dans d’autres régions du monde. Selon ces personnes, il s’agit d’un moyen de contrôler leur comportement. La sorcellerie est utilisée comme justification pour expliquer les tensions familiales et les obligations non remplies. Accuser une femme africaine de sorcellerie la coupe généralement de sa famille et de tout héritage futur. De plus, on constate que les accusations de sorcellerie ont augmenté en raison de plusieurs facteurs :
– Les famines saisonnières pendant la saison des pluies.
– Les tensions au sein du foyer.
– Les frustrations des hommes.
– L’insécurité générale.
– La privation économique et l’insécurité alimentaire.
Il est important de souligner une autre raison : les loisirs des femmes. On soupçonne les femmes africaines qui ont du temps libre de pratiquer des activités occultes. Ainsi, il est plus courant de les accuser de sorcellerie si elles n’ont pas de travail. Bien que les hommes et les femmes puissent être des sorciers, la plupart des accusations dans le passé ont été dirigées contre des femmes d’âge moyen.
Le lien entre spiritualité, sorcellerie et vie publique
Le 24 février 2013, de nombreux Kenyans se sont réunis dans le parc Uhuru à Nairobi pour assister à une réunion de prière organisée par le prophète David Owuor, qui pratique la magie noire et la sorcellerie.
Cela se passait juste avant les élections parlementaires au Kenya. Les gens étaient encore traumatisés par les violences qui avaient éclaté après les élections précédentes en 2007. Dans le but d’éviter que de tels événements se reproduisent, les Kenyans présents au parc Uhuru ont prié pour la paix. Ils ont également chanté des hymnes et brandi des drapeaux blancs.
Lors de cet événement, six candidats à la présidentielle ont promis de garantir un processus électoral pacifique. Ils se sont repentis de leurs péchés, se sont pris la main et se sont mutuellement pardonnés. En conclusion, le prédicateur leur a assuré que le Kenya allait renaître et que des élections pacifiques seraient organisées. Les journaux ont couvert cet événement et ont également rapporté avec enthousiasme que le « prophète » avait miraculeusement guéri un enfant aveugle de 10 ans pendant son discours.
Cet exemple montre à quel point la spiritualité et la sorcellerie sont omniprésentes et importantes dans la politique en Afrique. Les prières sont souvent utilisées pour ouvrir et clôturer les réunions de famille, les séminaires ou les rassemblements publics. De plus, la majorité de la population se rend à l’église le dimanche ou à la mosquée le vendredi.
La sorcellerie comme outil d’interprétation de la réalité
La sorcellerie en Afrique est souvent interprétée différemment selon les croyances, les religions ou les continents. Par exemple, en Occident, si quelqu’un a un accident de voiture, on suppose généralement que c’est dû à une conduite trop rapide, à un moment d’inattention ou à un problème mécanique. En revanche, en Afrique, on attribue souvent cet événement à la sorcellerie, à un sort jeté ou à une malédiction.
Cette croyance en la sorcellerie a un impact sur de nombreux aspects de la vie quotidienne en Afrique. Elle peut même influencer des questions pratiques telles que la propriété foncière ou l’application des lois.
Il est également fréquent que les étrangers aux pays où la sorcellerie est présente tentent d’expliquer ces phénomènes par des arguments psychologiques ou psychiatriques, alors que les Africains y voient l’influence des esprits, des ancêtres ou des malédictions.
Un exemple concret s’est produit à Accra, la capitale du Ghana, dans les années 1960. Sur un chantier de construction, tous les arbres ont été abattus, sauf un qui semblait résister à la machinerie lourde. Le contremaître africain a affirmé qu’un fantôme habitait cet arbre et a suggéré de le désenvoûter avant de le couper. Un prêtre traditionnel a été appelé pour effectuer ce rituel, demandant trois moutons et trois bouteilles de gin comme offrandes au fantôme, ainsi qu’une rémunération pour lui-même. Le sang des moutons et le gin ont été versés autour de l’arbre, puis le sorcier est entré en transe et a réussi à convaincre le fantôme de se déplacer vers un autre arbre. Les travailleurs africains ont ensuite pu déraciner l’arbre à mains nues, sans avoir besoin de bulldozer ou de tracteur.
Ces histoires, comme celle-ci, témoignent de la perception et de la croyance en la sorcellerie en Afrique, qui peut avoir des conséquences pratiques et influencer les décisions et les actions des individus.
Sorcellerie à 2 visages : la bienfaisante et la malfaisante
La sorcellerie en Afrique a deux aspects : positif et curatif, ainsi que négatif et destructeur. Par exemple, après des conflits, des maladies ou des catastrophes naturelles, les gens peuvent organiser des cérémonies de paix sous des arbres sacrés. Ces cérémonies incluent toujours la guérison de la terre, car après la perte de vies humaines, il est nécessaire de nettoyer la terre. Cela représente un service commémoratif tout en reconnaissant la Terre comme une « mère » blessée ou offensée.
Sorcellerie bienfaisante
Les guérisseurs traditionnels, qui ont leur pouvoir des esprits ancestraux, ont de bonnes intentions. Ils aident à guérir les maladies et à faire des prédictions. Un guérisseur va se peindre le visage en blanc, murmurer dans une langue étrange et utiliser des objets comme des cornes d’antilope ou de cobaye, des mâchoires d’impala, des cheveux d’élan ou des peaux de reptiles. Un sorcier guérisseur est très différent d’un guérisseur qui utilise des plantes et la médecine traditionnelle. Le sorcier guérisseur se base sur des connaissances traditionnelles et non sur la spiritualité pour ses compétences médicales.
Sorcellerie malfaisante
Il y a de la sorcellerie en Afrique, et parfois elle est pratiquée avec de mauvaises intentions. On parle alors de magie noire, qui est censée rendre les gens malades, voire provoquer leur mort ou leur folie. Dans certaines régions d’Afrique de l’Ouest, les gens sacrifient des coqs ou des chèvres et utilisent des coquilles de cauris pour prédire l’avenir et connaître l’issue d’un conflit avec un ennemi. Les lieux de cérémonies sont décorés de fétiches, et les sorciers fabriquent des amulettes pour aider ceux qui cherchent à contrer leurs adversaires.
Selon David Signer, un anthropologue social suisse, la jalousie est à l’origine de la sorcellerie maléfique et nuisible. En effet, certaines personnes cherchent à étendre leur richesse ou leur influence au détriment des autres, en particulier des personnes âgées. Ceux qui deviennent trop puissants ou riches doivent être affaiblis, voire détruits. C’est ainsi que les règlements de compte se font par le biais de la sorcellerie. Selon David Signer, cette attitude explique en partie pourquoi le développement de certaines régions d’Afrique est en retard par rapport au reste du monde. Cependant, ces conclusions restent hypothétiques.
Violences et meurtres liés à la sorcellerie
La croyance en la sorcellerie est répandue en Afrique. Les sorciers prétendent que les politiciens sont de bons clients. Au Ghana, 41 étudiants en médecine sur 45 croient en la sorcellerie. On croit également que les maladies peuvent être causées par des envoûtements et des mauvais sorts.
Cette croyance a des conséquences dévastatrices. Même dans des pays avancés comme le Ghana et le Kenya, les accusations de sorcellerie sont fréquentes. Les personnes accusées sont persécutées et même assassinées, en particulier les personnes âgées et les femmes. Dans le nord du Ghana, il existe des « villages de sorcières » où les femmes sont accusées de pratiquer la sorcellerie. Par peur des représailles violentes, elles fuient et cherchent refuge ailleurs. Une étude de l’UNICEF a révélé que même les enfants sont victimes de violence en tant que prétendus sorciers en Afrique, certains sont même tués. Entre 1991 et 2001, environ 22 500 Africains auraient été lynchés parce qu’ils étaient soupçonnés de pratiquer la sorcellerie.
Entre acceptation et rejet : la réalité de la sorcellerie
La sorcellerie en Afrique est une réalité bien présente, même si la spiritualité est difficile à évaluer. Contrairement à l’Occident, qui a une approche rationnelle du monde, il est important de comprendre et d’accepter la spiritualité africaine. En Afrique, le pouvoir spirituel est considéré comme faisant partie de ce monde, tandis que les croyances européennes supposent l’existence d’un Dieu provenant d’un autre monde. Les croyances africaines mêlent souvent christianisme, islam et croyance en un pouvoir surnaturel omniprésent qui gère le monde. Cependant, il est tout à fait légitime d’être sceptique et de rejeter certaines pratiques liées à la sorcellerie, comme la magie noire, tout comme certains Africains le font en critiquant les effets négatifs des sorciers et sorcières malveillants.
Conclusion
La sorcellerie en Afrique est un phénomène ancien et complexe qui a une influence significative sur de nombreux aspects de la vie sur le continent. Sa pratique est à la fois une tradition respectée et une source de peur. Pour mieux comprendre cette croyance séculaire, il est nécessaire de dépasser les stéréotypes et d’analyser ses origines spirituelles. Comprendre le fonctionnement de la sorcellerie peut contribuer à atténuer les conséquences négatives liées à la superstition et à la violence. En définitive, la sorcellerie continuera à façonner les sociétés africaines si les gouvernements prennent des mesures proactives pour éduquer les populations sur cette réalité plutôt que de chercher à l’éliminer complètement de leur culture.
